반응형 태을주36 태을선太乙仙, 태을선심太乙仙心 문화를 화두로 삼고 우리 도생들은 태을주 조화신권을 온 몸으로 체득해 나가는 삶을 살아야 한다. 천지조화 태을주 행법을 생활의 중심축으로 삼아야 한다. 내 몸과 마음에 태을선太乙仙, 태을선심太乙仙心 문화를 화두로 삼고 불가의 부처, 도가의 선사보다 더 강력한 구도자의 삶을 살아야 한다. 태을주 엠피3 도공이 끊이지 않게 내 몸에서 올려 펴져야 한다. - 도기 147년 4월 19일 종도사님 도훈 2020. 1. 30. 인류의 생사가 우리 신도들 손에 매여 있다 인류의 생사가 우리 신도들 손에 매여 있다 도기道紀 131년 9월 13일(목). 대구 순방군령 도훈, 대구대명도장 천지 이치를 집행하는 증산도 인류 역사를 통해서 도道라는 체제를 가지고서 문화사업 한 데가 없다. 원하나님이 인간 세상에 오셔서 그 존호를 증산甑山이라 하셨다. 그래서 ‘증산도甑山道’라 했다. ‘도야자道也者는 자유지리自由之理라’, 도라 하는 것은 본래 있는 이치, 저절로 그렇게 되는 이치다. 또 ‘자유지기自由之氣’, 그렇게 되는 기, 그럴 수밖에 없는 기, 원래 그렇게 되어 있는 기氣다. ‘선어천지先於天地하야 만유지본원야萬有之本源也라.’ 천지보다도 먼저 있었다. 그 자연스러운 이기理氣가 있은 다음에 천지가 생겨났다. 그렇기 때문에 도는 만유의 본원, 원바탕이 되는 것이다. 증산도 속에는 모든.. 2019. 12. 27. 도훈명상 | 태을주는 제1의 생명이요, 내 생명은 제2의 생명이다! 태을주는 제1의 생명이요, 내 생명은 제2의 생명이다! 안운산 태상종도사님은 증산도 2변과 3변 도운의 초석礎石이자 후천 오만 년 천지일심 신앙의 사표이시다. 태상종도사님의 말씀에는 구수한 일상 언어 속에 대경대법한 진리의 큰 틀이 담겨 있다. 도훈 중에서 ‘진리의 정의, 신앙 자세, 천하사의 대의, 올바른 심법, 바른 처세법’ 등에 대한 핵심 말씀을 추렸다. 청수 모시고 태을주 읽는 게 근본이다. 태을주라 하는 것은 제1의 생명이다. 내 생명은 제 2의 생명이다. 태을주를 잘 읽음으로써 이번 개벽에는 살고 태을주를 읽지 않으면 죽는 것밖에 없다. 그러니까 태을주가 아주 골수에 사무쳐서, 뼛속에 태을주가 짜들도록 태을주를 읽어야 한다. (도기 128년 1월 30일 정삼치성 말씀) 태을천은 우주의 자궁이다.. 2019. 12. 27. 내 생명의 뿌리로 환원하는 주문, 태을주 태을주 주문에 ‘태을천’이 나오는데, 그 태을천의 주체가 누구냐 하면 바로 상원군(上元君)님이시다. 상제님은 우주의 주재자, 우주의 통치자이시고, 상원군님은 전 인류의 조상이시다. 지금은 원시(原始)로 반본(返本)하는 가을철이다. 초목도 정기를 비산(飛散), 흩어버리면 죽어버리지 않는가. 해서 가을철에 가서는 그 진액을 전부 뿌리로 내려 보낸다. 그러다가 봄이 되면 그 진액을 다시 뽑아 올려 이파리도 내고 꽃도 피운다. 그것과 같이 지금은 사람도 자기의 조상, 자기 생명의 뿌리를 되찾아야 하는 때다. 태을주는 바로 조상을 찾아서 원시로 반본하는, 내 생명의 뿌리로 환원하는 주문이다. - 139년 4월 보은대성회 태상종도사님 말씀 출처: 증산도 공식 홈페이지(http://www.jsd.or.kr) 2018. 9. 8. 이전 1 2 3 4 ··· 9 다음 반응형
