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말씀묵상90

선천은 상극(相克)의 운 [道典2:17:1~8] 1. 선천은 상극(相克)의 운(運)이라 선천 봄여름에는 천체가 기울어져서 하늘과 땅의 관계가 삼천양지(三天兩地)로 되어 있다. 즉, 양(陽)인 하늘은 셋이고, 음(陰)인 땅은 둘이라고 하는 불균형 때문에 기울어진 지축을 중심으로 양기가 훨씬 강하게 작용한다. 이런 자연의 불균형 부조화, 음보다 양이 훨씬 강한 천지의 구조 속에서 상극의 운(運)이 조성된다. 2편 17장 성구 말씀에서 가장 이해하기 어려운 언어가 바로 이‘상극(相克)’이다. 상극은 다소 신비주의적인 맛이 깊고, 또 고도의 철학성이 잠복된 언어다. 또 원리적으로는 이해하기 매우 쉽지만 동시에 그 경계를 우리 몸에서, 영적 차원에서 심오하게 깨치기는 무척 어려운 고도의 추상적인 개념이 내포되어 있다. 원리적으로 상극의 현상을 이해를 할 때는 .. 2017. 1. 12.
인간으로 오신 상제님을 모시는 공부 [道典2:148] 인간으로 오신 상제님을 모시는 공부：시천주의 참뜻 1 시천주주(侍天主呪)는 천지 바탕 주문이니라. 2 시천주주에 큰 기운이 갊아 있나니 이 주문을 많이 읽으면 소원하여이루지 못하는 일이 없느니라. 3 시천주주(侍天主呪) 侍天主造化定永世不忘萬事知(시천주조화정영세불망만사지) 至氣今至願爲大降(지기금지원위대강) 4 어떤 사람이 대도에 뜻을 두고 일심으로 도를 행하다가 갖은 고초를 당하고 원통히 죽을지라도 5 천지의 신명들이 치하하고 부러워하나니 천상의 영화가 말로 할 수 없노라. 시천주 주문이 이 세상에 나오기까지 조선을 비롯한 동양 각국이 서양 제국주의 열강의 폭압에 침몰당해 가던 19세기 말, 하늘에서 동방의 이 땅에 이름 없는 한 구도자를 불러 세워 신교의 도맥을 계승하게 하고 후천개벽後天開闢으로 새 세상.. 2017. 1. 12.
마음은 천하 만사의 원줄기 [도전 11:67:1-4] 1 계해(癸亥 : 道紀 53, 1923)년에 하루는 태모님께서 강사성에게 명하시어 "마음 심(心) 자를 써 놓으라." 하시고 2 "이 '심' 자가 천하 만사의 원줄기니라." 하시며 "누구든지 이 글자의 생김새에 대해 깊이 생각하여 말해 보라." 하시되 아무도 대답을 못하는지라 3 태모님께서 말씀하시기를 "마음 심 자의 아래 모양은 땅의 형상이요, 위의 점 세 개는 불선유(佛仙儒)라." 하시고 4 "부귀영달(富貴榮達)과 생사(生死)의 있고 없음도 이 마음 심 자에 있느니라." 하시니라. [도전 11:67:1-4] 본래 우주가 태어난 조화세계를 신이다, 도다, 하나님이다, 부처다 등 여러 가지로 얘기한다. 그것을 우리 순수한 한글세계에서는 ‘알’이라고 한다. 태초에 우주가 태어난 생명의 ‘알’이 있었다. 그.. 2017. 1. 11.
천하가 큰 병이 들었나니 [도전 2:16] 천하가 큰 병이 들었나니 1 이제 온 천하가 큰 병(大病)이 들었나니 2 내가 삼계대권을 주재하여 조화(造化)로써 천지를 개벽하고 불로장생(不老長生)의 선경(仙境)을 건설하려 하노라. 3 나는 옥황상제(玉皇上帝)니라.하늘도 병들고, 땅도 병들고, 인간도 신명도 모든 게 다 병들었다, 우주만유가 병들었다! 그래서 내가 삼계대권을 주재하여 조화로써 천지를 개벽하고 불로장생의 선경을 건설하려 하노라!’ 바로 여기에 상제님이 이 땅에 오신 큰 뜻이 함축돼 있습니다. 그러니까 만약에 상제님이 계시지 않으면, 봄여름에 내어 기른 인간을 가을철에 성숙된 인간으로 새롭게 탄생시킬 수 없습니다. 우주의 봄여름가을겨울이 열 번, 백 번, 천 번, 만 번, 억만 번 둥글어 가도 천지 스스로는 인간 농사의 .. 2017. 1. 11.
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