반응형 증산도 도전(道典)/[도전 탐구] 도전 속 인물56 우암 송시열 우암 송시열의 생애 우암 송시열. 그는 선조 40년(1607), 지금의 충청북도 옥천군 구룡리(九龍里)에서 송갑조의 셋째 아들로 태어났다. 우암의 어머니 곽(郭)씨 부인이 밝은 달과 같은 구슬을 삼키는 태몽을 얻어 그를 잉태하였다고 한다. 우암이 태어나기 전날 밤에는 그의 아버지 송갑조가 마침 종가에 제사를 모시러 청산(靑山)땅에 머물고 있었다. 한밤중에 홀연 공자가 여러 제자들을 거느리고 자신의 집으로 들어오는 꿈을 꾸어 이상하게 생각하고 있는데 옥동자를 낳았다는 소식을 받았다고 한다. 그리하여 집에 온 그는 ‘이 아이는 성인이 주신 아들이다.’ 하여 성뢰(聖賚)라는 이름을 지어주었다. 어릴 적부터 총명하고 기골이 뛰어나게 장대하여 남다른 인물이 될 수 있는 자질을 갖추고 있었으며 성장 과정 동안 만났.. 2014. 11. 17. 최익현의 일심 9세기말에서 20세기 초, 동서양의 제국주의 세력은 조선을 차지하려고 앞을 다투어 밀려왔다. 이러한 위난을 맞아 조선의 수많은 지사들은 국권을 수호하고자 죽음도 불사하겠다는 충의로 분연히 일어났다. 이들 중 특히 화서 이항로의 문하생으로 화서학파의 대표적인 유학자인 최익현(崔益鉉, 1833∼1906)은, 충의의 표상으로 일심의 표본으로 우리에게 깊은 감동과 역사의 교훈을 던져주고 있다. 그러나 그는 천륜을 해한 댓가로 **서까지 그 죄업을 치러야 했다. 최익현을 통해 일꾼의 심법세계와 진리의 근본에 대해 생각해 보기로 하자. 최익현을 생각하면 먼저 떠오르는 말이 있다. “내 머리는 자를 수 있을지언정 머리털은 자를 수 없다.”는 유학자로서의 완고한 일성이다. 겉으로 보자면 이는 너무 고루하고 시대에 뒤떨.. 2014. 11. 17. 천하경륜의 대도를 세워 만세에 은덕을 베푼 강태공 증산도 도전 8편62장에 보면“상제님께서 옛사람을 평론하실 때는 매양 강태공, 석가모니, 관운장, 이마두를 칭찬하시니라.”는 대목이 나옵니다. 인류역사상 수많은 인물 중에서 가장 대표적으로 이 네 분을 상제님께서 칭찬하셨는데, 과연 강태공은 어떠한 인물이며, 어떠한 공덕과 업적을 남겼는지 간략히 살펴보겠습니다. 십년 경영으로 3600개의 낚시를 벌리다 태공망 여상은 지금으로부터 3000여년 전인 서기전 12세기경 사람이다. 성은 강(姜), 이름은 상(尙)이며 자(字)는 자아(子牙)로 염제신농씨의 후손이다. 그의 선조는 일찍이 사악(四嶽: 四方제후의 장관)이 되어 우임금을 보좌했으며 치수사업에도 큰공을 세운 바 있었다. 그후 그의 선조가 여(呂) 나라에 봉하여졌으므로 본성은 강씨이지만 봉지 명을 따라 씨를.. 2014. 11. 17. 모든 창생들이 신선되길 바랬던 여동빈 呂洞賓 앞으로는 조화문명이 열린다. 세속 인간정신으로는 알 수 없는 천지조화권이 펼쳐지는 조화문명이 열린다. 이 문명을 여는 천상의 주역 중 한 분이 여동빈이다. 태모님께서는 여동빈으로 하여금 “세계 창생들이 모두 갱소년 되게 하라.”고 하셨다. 그는 당팔선(唐八仙) 중의 한 분으로 스승으로부터 도를 받고 신선이 되어 다시 그 도를 전해줄 사람을 찾아 1000여 년을 누볐다. 인간으로의 삶과 신선으로의 삶을 통해 여동빈이 보여줬던 조화의 세계와 상제님 태모님께서 여동빈을 공사에 쓰신 이유에 대해 살펴보자. 여동빈은 누구인가? 중국 역사상 가장 유명한 신선을 꼽으라면 바로 여동빈(呂洞賓, 본명은 암巖, 호는 순양純陽)일 것이다. 그는 중국 도교의 정통파인 전진교(全眞敎)의 뿌리로 인식되고 있으며 흔히 여조(呂祖).. 2014. 11. 17. 이전 1 ··· 10 11 12 13 14 다음 반응형