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태상종도사님 말씀368

집안이 가난하면 어진 어내를 생각하고 나라가 어지러우면 어진 재상을 생각하니라 집안이 가난하면 어진 어내를 생각하고 나라가 어지러우면 어진 재상을 생각하니라 신앙을 하되 반드시 도장 중심으로 신앙을 해라, 자기 도장 중심으로. 도장을 벗어난 신앙이라 하는 것은 있을 수가 없다. 자기 소속도장은 자기 신앙의 집이다. 그리고 각자의 소속도장에서 절대로 화합해라. 화합부터 해야 된다. 모든 가지는 다 화합 연후사(和合然後事)다. 한 가정도 잘되려 할 것 같으면 화합부터 해야지 가정에서 화합이 깨질 것 같으면 그 가정은 만사가 이루어질 수가 없다. 부자 형제, 한 가족이 서로 의사가 맞지 않으면 거기서 뭐가 이루어지겠나? 아무것도 안 되는 것이다. 가화만사성(家和萬事成)이다. 옛날 사람들도 “가빈(家貧)에 사현처(思賢妻)하고, 집안이 가난하면 어진 아내를 생각하고, 국난(國難)에 사현상(.. 2014. 11. 11.
치자가 있으면 피치자도 있고, 피치자가 있으면 치자가 있는 것이다 사람은 진실하게 살아야 한다. 세상 사는 건 전부 노력의 대가다. 상제님 진리도 돈 주고 사는 것이 아니다. 오죽하면 내가 교육시키다가 이런 얘기도 해본다. “값없는 청풍(淸風)이요, 임자 없는 명월(明月)이라.” 시원한 바람 쐰다고 바람 값 내라는 사람도 없고, 밝은 달빛 본다고 해서 달빛 값 내라는 사람도 없다. 상제님 진리는 누구도 믿으면 된다. 상제님 진리를 믿는다고 어디서 번호 타서 등록하고 어떻게 하는 것도 아니다. 누구도 이 단체에 들어와 신앙하면 다 된다. 후천 오만 년 한 보짝 귀퉁이 독점할 수 있는 신앙도 할 수가 있다. 이 때는 천지가 성공을 하는 때다. 상제님 말씀으로 “가을바람이 불면 낙엽이 지고 열매를 맺느니라.”고 하셨다. 가을바람이 불면 낙엽이 지고 열매를 맺는다. “그러므로.. 2014. 11. 11.
아침에 좋은 진리를 얻어 들으면 저녁에 죽어도 한이 없는 것 천지(天地)의 도(道)라 하는 것은‘춘생추살(春生秋殺)’을 벗어날 수가 없다. 춘생추살 속에서 다 왔다가고 행위도 하는 것이다. 상제님, 우리 참하나님이 천지의 대도, 춘생추살을 집행하셨다. 춘생추살의 도를 알 것 같으면 도통을 하는 것이다. 세상만사는 그 속에 다 들어있다. 이밖에 벗어나는 것은 아무 것도 없다. 그걸 모르고 세상 사람들이 다 역사적인 종교에 매달려 있다. 그 사람들을 생각하면 얼마나 안타까운가. 그러나 그 사람들은 잘못도 없다. 모르니까 그럴 수밖에 없다. 신앙을 하고 싶은데 매달릴 데가 거기 밖에 없잖은가. 국가와 민족, 사회를 위하기 이전에, 나 자신을 위해서 포교를 해라. 누가 살라고 해서 이세상을 사는 게 아니다. 내가 살아야 되게 생겨서 사는 것이다. 전쟁 같은 걸 하더라도 .. 2014. 11. 11.
정성이란 하늘의 도요, 정성되게 하는 것은 사람의 도라 성자誠者는 천지도야天之道也요 성지자誠之者는 인지도야人之道也라 정성이란 하늘의 도요, 정성되게 하는 것은 사람의 도라 우리 신도들은 통성기도(通聲祈禱)를 해라. 왜 그러냐 하면, 좋은 사람이고 그른 사람이고 신앙을 잘 하고 못 하고를 떠나서 우리는 사람인지라 신명에게, 조상에게, 하나님에게 기도를 한다.“ 상제님이시여! 태모님이시여! 제가 이렇게 하겠습니다.”하고 통성기도를 하는 것은 내가 내 양심에 약속을 하는 것이고, 상제님에게 약속하고, 태모님에게도 약속하고, 내 조상님에게도 약속하고, 천지신명에게도 약속하고, 만유의 모든 생명체에 다 약속을 하는 것이다. 사람이 천지신명 앞에서는 거짓말을 못하잖은가. 통성기도를 함으로써 자기 자신의 신앙도 성숙이 되는 것이다. 나는 여러 해 동안 상제님에게 이런 제.. 2014. 11. 11.
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